En la anterior entrada pudimos ver la difícil relación entre Leovigildo y los obispos católicos, pero a pesar de ello también pudimos constatar cómo el rey siempre intentó un acercamiento a la población hispanorromana y a su credo oficial, llegando incluso a aceptar ciertos dogmas que en el arrianismo habrían sido impensables. Veremos que con Recaredo aquel proceso de acercamiento llegará a su culmen con la conversión al catolicismo, pero hoy terminamos el ciclo de Leovigildo haciendo un repaso de la mayor de sus victorias: la anexión del reino suevo de Galicia. Seguir leyendo «La caída del reino suevo de Gallaecia»
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Hogar dulce hogar. El «nacimiento» del Toledo visigodo
En la entrada anterior pudimos ver cómo la arqueología puede darnos datos –o no– acerca de las huellas que dejaron los pueblos germánicos. Con esa entrada pretendía poner las cartas sobre la mesa y mostrar, espero que con acierto, que ni la Historia ni la Arqueología son ciencias que aportan siempre los datos o los resultados esperados. Teniendo en cuenta que los pueblos germánicos fueron pueblos que se adaptaron a las estructuras preexistentes –tanto legales, ideológicas, religiosas y por supuesto arquitectónicas–, es difícil ubicar con exactitud dónde se hallaron estos pueblos. A pesar de todo el valor de la Arqueología para conocer la cotidianidad de todos los pueblos es incuestionable. Hoy vamos a retomar el relato tras la batalla de Vouillé, y vamos a desplazarnos hasta mediados del siglo VI, concretamente al reinado del rey Teudis. Seguir leyendo «Hogar dulce hogar. El «nacimiento» del Toledo visigodo»